مسعود ده نمکی

مسعود ده‌نمکی

فصل نهم: اثرات صلوات

61. ذکر صلوات در شب یا روز موجب شفاعت و گواهی پیامبر (ص) با وجود گناهان کبیره انسان در قیامت می‌شود

رسول خدا (ص) در وصیت خود به امام علی (ع) فرمود: «... یا علی، هرکس هرروز یا هرشب، بر من صلوات بفرستد، شفاعت من برای او واجب می‌شود؛ هرچند که از اهل گناهان کبیره باشد.»
[جامع الاخبار: ص 69/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
ابوهریره گوید: پیامبر اکرم (ص) فرمود: «هرکس بگوید: {پروردگارا، بر محمد (ص) و آل محمد (ع) درود فرست، همچنانکه بر ابراهیم (ع) و آل ابراهیم (ع) درود فرستادی و نعمت‌هایت را بر محمد (ص) وآل محمد (ع) مدام قرار بده؛ همان‌طور که بر ابراهیم (ع) و آل ابراهیم (ع) نعمت‌هایت را مدام قرار دادی، و بر محمد (ص) و آل محمد (ع) ترحم نما همان‌گونه که بر ابراهیم (ع) و آل ابراهیم (ع) ترحم نمودی} هرکس این‌گونه دعا کند، من در روز قیامت برای او گواهی می‌دهم و شفاعت می‌کنم.»
[درر المنثور ج 5: ص 217/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب سی‌ام. ح 6]  
62. ذکر صلوات در روز جمعه باعث شفاعت روز جمعه در قیامت می‌شود
تألیف شیخ فقیه ابو محمد جعفر بن احمد بن علی قمی با استناد به امام صادق (ع)، که فرمود: «چون روز قیامت شود، خداوند روزها را به‌صورتی­که مردم بدانند که آن‌ها روزها هستند، محشور می‌سازد، سپس خداوند جمعه را پیش ­روی آن روزها مبعوث می­سازد که مانند عروس صاحب جمال و کمال، به سوی دامادی صاحب دین و مال برده می­شود. ادامه داد: بر در بهشت می­ایستد، درحالی‌که روزها پشت سر اوست، شهادت می­دهد و برای هرکسی در آن [روز] بر محمد (ص) و آل محمد (ع) زیاد صلوات فرستاده باشد، شفاعت می­کند. به او گفته شد: زیاد یعنی چه مقدار و در چه اوقاتی بهتر است؟ فرمود: صد مرتبه، و آن باید بعد از نماز عصر باشد. سؤال کرد: چگونه بگویم؟ فرمود، می­گویی: پروردگارا بر محمد (ص) و آل محمد (ع) صلوات بفرست و فرج آنان را تعجیل بفرما.»
[کتاب العروس/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب چهارم. ح 32]
امام صادق (ع) فرمود: «چون روز جمعه نماز عصر را خواندی، هفت‌مرتبه بگو: {بارالها بر محمد (ص) و خاندان برگزیده و پسندیده او با برترین درودها درود بفرست و با برترین برکات‌ات بر آنان برکت ببخش و سلام، رحمت و برکات خداوند بر روح و جسم آنان باد}
همچنین فرمود: درود بر نبی (ص) را بعد از نماز عصر روز جمعه این‌گونه می‌گویی: خدایا بر محمد (ص) و خاندان محمد (ع) درود بفرست و محمد (ص) و خاندان محمد (ع) را رفعت ببخش و بر محمد (ص) و خاندان محمد (ع)، کسانی‌که از آنان آلودگی را زدودی و پاک و پاکیزه­شان کردی، رحمت بیاور...»
[جمال الاسبوع: ص 445-447/ بحارالانوار. ج 87. کتاب نماز 9. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب هشتم. ح 4]
63. ذکر هزار بار صلوات بعد از نماز نافله در شب جمعه باعث شفاعت هزار نبی است
درباره نماز در شب جمعه از نبی (ص) روایت شده است که وی فرمود: ...
«... دو رکعت دیگر از او (ص) روایت است که در هر رکعت حمد و آیة الکرسی را هرکدام یک‌مرتبه و (قل هو الله احد) را پانزده‌مرتبه می­خواند و در پایان نماز خود هزارمرتبه می­گوید: پروردگارا! بر نبی (ص) صلوات بفرست. خداوند شفاعت هزار نبی را به او عطا می­کند و برای او ده حج و ده عمره می­نویسد و خداوند در بهشت قصری مانند وسیع­ترین شهر در دنیا به او عطا می­کند.
نماز دیگری برای این شب است و آن نماز حفظ قرآن است که ابن عباس آن را از امیرمؤمنان (ع) روایت کرده که فرمود: رسول خدا (ص) فرمود: آیا کلماتی به تو بیاموزم که خداوند عزوجل با آنان به تو سود می­رساند و هرکس آن‌ها را آموخت، از آن‌ها سود ببرد و آنچه که آموختی را در سینه­ات ثابت ­سازد؟ گفتم: بله ای رسول خدا. فرمود: زمانی­که شب جمعه شد، در ثلث سوم شب برخیز، و اگر نتوانستی، پس قبل از آن برخیز و چهار رکعت بخوان که در رکعت اول فاتحۀ الکتاب و سوره یس و در رکعت دوم فاتحۀ الکتاب و تنزیل السجده، و در رکعت سوم فاتحۀ الکتاب و حم الدخان و در رکعت چهارم فاتحۀ الکتاب و (تبارک الذی بیده الملک) را می­خوانی، و چون از تشهد فارغ شدی و سلام دادی، خداوند عزوجل را حمد و ثنا بگو و با بهترین صلوات بر من صلوات بفرست. سپس برای مؤمنان استغفار کن و بگو:
پروردگارا! با ترک معصیت­ها، دائماً تا زمانی­که مرا باقی گذاشتی، بر من رحمت بیاور، و از اینکه با طلب آنچه که به من ارتباط ندارد ـ فایده­ای ندارد ـ خود را به زحمت اندازم، مورد رحمت قرار بده، و حسن‌نظر در آنچه که تو را از من راضی می­کند به من روزی بفرما. پروردگارا! ای خالق آسمان­ها و زمین، ای صاحب شکوه و اکرام و عزتی که قابل دسترسی نیست، ای الله، ای رحمان، به شکوه‌ و به نور سیمایت از تو می­خواهم که قلبم را به حفظ کتاب‌ات ملزم سازی، چنانکه آن را به من آموختی، و به من روزی کنی که آن را به نحوی که تو را از من راضی می­سازد تلاوت کنم.
پروردگارا! ای خالق آسمان­ها و زمین، ای صاحب شکوه و اکرام و عزتی که قابل دسترسی نیست، ای الله ای رحمان، به شکوه و نور سیمایت از تو می­خواهم که با کتاب‌ات دیده­ام را روشن کنی، و سینه­ام را با آن گشاده سازی، و زبان‌ام را با آن گویا سازی، و قلبم را با آن گشایش بخشی، و بدن‌ام را با آن به کار بگیری که جز تو کسی مرا بر خیر یاری نمی­کند، جز تو آن را نمی­آورد، (و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم).
ای ابوالحسن، آن را سه، پنج یا هفت جمعه انجام بده.»
[جمال الاسبوع/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 28]
64. اثر ذکر صلوات در آمرزش و پاک کردن گناهان مثل اثر آب بر آتش است
روایت شده است که امام علی (ع) فرمود: «کارایی و اثر صلوات بر محمد (ص) آل او (ع)، در زدودن گناهان بسی بیشتر از اثر آب در خاموش کردن آتش است. سلام و درود فرستادن بر پیامبر (ص) و آل او (ع)، از آزاد کردن چندین برده نیز با فضیلت‌تر است. و دوستی رسول خدا (ص) از جان انسان نیز برتر است. یا اینکه فرمود: از شمشیر زدن در راه خداوند نیز برتر است.»
[جامع الاخبار: ص 71/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
65. با ذکر سه صلوات در روز و با سه صلوات در شب گناهان آن روز و آن شب آمرزیده می‌شود
امام صادق (ع) فرمود: ...
«... هرکسی که هرروز سه‌مرتبه و هرشب هم سه‌مرتبه از روی محبت و اشتیاق بر من صلوات بفرستد بر خداوند است که گناهان آن روز و آن شب او را بیامرزد.»
[دعوات راوندی/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 63]  
66. ذکر صلوات بر محمد (ص) و آل محمد (ع) بعد از رحلتشان باعث طلب استغفار پیامبر (ص) برای امت است
و از محمد بن عباس به استناد خود از طريق جمهور سند را به ابو سعيد خدرى مي‌رساند كه عمار گفت: يا رسول‌الله! دوست داشتم ميان ما به اندازه عمر نوح‏ عمر می­کردی. پيامبر اكرم (ص) فرمود: «ای عمار! زندگى من براى شما خیر است و فوت من هم براى شما شر نيست، اما در زندگى من اگر بدعتى از شما سر زند، من برايتان استغفار مي‌كنم و اما پس از درگذشتم، از خدا بپرهيزيد و درود نيكو بر من و اهل‌بيت‌ام‌ بفرستيد و شما با نام­هایتان و نام پدرانتان بر من عرضه مى‏شوید؛ اگر خوب باشد خدا را حمد مي‌كنم و اگر غیر از این باشد، براى گناهانتان استغفار مي‌كنم...»
[محاسبۀ النفس: ص 126-129/ بحارالانوار. ج 23. کتاب امامت ـ 1. باب بیستم. ح 75]
67. با ذکر ده صلوات در روز جمعه گناهان هشتادساله آمرزیده می‌شوند
پیامبر (ص) فرمود: «هرکس در روز جمعه ده‌مرتبه بر من صلوات فرستد، خداوند گناهان هشتادساله‌اش را می‌بخشد.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
68. ذکر صلوات ویژه روز جمعه باعث آمرزش گناهان و سبب یاری علیه دشمن و گسترش رزق می‌شود و در بهشت همراه پیامبر (ص) خواهد بود
در جامع بزنطی از امام صادق (ع) آمده است: «... هرکه  با این صلوات بر نبی (ص) و خاندان او (ع) درود بفرستد، گناهان او پاک می­شود، علیه دشمن‌اش یاری می‌شود، اسباب خیر برای او فراهم می­شود و آرزویش عطا می­شود، رزق‌اش گسترده می­گردد و در بهشت از همراهان محمد (ص)...» [مصباح الکفعمی: ص 422، 423 و 424 در حاشیه/ بحارالانوار. ج 87. کتاب نماز 9. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب هفتم. ح 10]
69. ذکر صلوات در شب و روز جمعه سبب آمرزش هزار گناه و بالا رفتن هزار درجه و استغفار فرشتگان مأمور قبر پیامبر (ص) شده و نور آن تا قیامت در آسمان می‌درخشد
از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمود: «صدقه در شب جمعه و روز آن هزار برابر می­شود و درود بر محمد (ص) و آل او (ع) در شب جمعه با هزار حسنه برابر است؛ و خداوند در آن هزار سیئه را برمی­دارد و در آن هزار درجه را بالا می­برد، و درود فرستنده بر محمد (ص) و آل او (ع) در شب جمعه نور آن تا قیام قیامت در آسمان می­درخشد و ملائکه خدا در آسمان برای او استغفار می­کنند و فرشته گمارده­شده بر قبر رسول خدا (ص)، تا قیام قیامت برای او استغفار می­کند.»
[المقنعه: ص 26/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 21]
آن حضرت فرمود: «در روز جمعه زیاد بر من صلوات بفرستید. زیرا در آن روز اعمال دو برابر حساب می‌شود، و از خداوند بخواهید که در بهشت درجه وسیله را به من عطا کند. سؤال شد: یا رسول‌الله،  درجه وسیله که در بهشت است، چیست؟ فرمود: بالاترین درجه بهشت است که کسی جز پیامبر (ص) به آن نمی‌رسد و امیدوارم که آن پیامبر، من باشم.»
[جامع الاخبار: ص 71/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
70. نوشتن صلوات در آغاز هر کتاب باعث استغفار فرشتگان برای نویسنده آن است
پیامبر (ص) فرمود: «هرکس در کتابی صلوات بنویسد، تا زمانی‌که نام من در آن کتاب موجود باشد،  فرشتگان همواره برای نویسنده آن استغفار می‌کنند.»
[منیۀ المرید/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 65]  
71. با ذکر صلوات، از دهان ذاکر پرنده‌ای سبز خارج شده و برای ذاکر از خدا طلب مغفرت می‌کند
رسول خدا (ص) فرمود: «کسی‌که بگوید: (لا اله الا الله وحده لا شریک له اللهم صل علی محمد و آل محمد) از دهان او پرنده‌ای سبز رنگ خارج می‌شود که دو بال دارد که با درّ و یاقوت زینت شده؛ وقتی این دو بال را باز می‌کند به شرق و غرب عالم می‌رسد تا اینکه به عرش منتهی می‌شود و صدایی مانند صدای زنبور دارد و صاحب خود (گوینده آن ذکر) را یاد می‌کند؛ خدای تعالی به او می‌گوید: من و پیامبرم (ص) را مدح کردی! آرام باش! آن پرنده می‌گوید: چگونه آرام باشم درحالی‌که گوینده (لا اله الا الله) را نیامرزیده‌ای! پس خداوند می‌فرماید: آرام باش که او را آمرزیدم.»
 [جامع الاخبار: ص 51/ بحارالانوار. ج 90. کتاب ذکر و دعا 1. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب ششم. ح 12]
72. صلوات بر حضرت زهرا h باعث آمرزش و در بهشت و در جوار رسول‌الله (ص) بودن است
از فاطمه اطهر h روايت شده كه فرمود: «پدرم رسول خدا (ص) به من فرمود: {اى فاطمه! كسى‌كه بر تو صلوات بفرستد خدا او را مى‌آمرزد و در هرجاى بهشت كه من باشم، وى را به من ملحق می‌کند}»
[کشف الغمۀ/ بحارالانوار. ج 43. کتاب تاریخ حضرت زهرا (س) و امام حسن و امام حسین (ع) ـ 1. باب سوم. ح 48] و [مصباح الانوار/ بحارالانوار. ج 97. کتاب جهاد. ابواب زیارت پیامبر (ص) ـ باب پنجم. ح 10]  
73. دو فرشته برای ذاکر صلوات با شنیدن نام پیامبر (ص)، طلب استغفار کرده و بقیه فرشتگان آمین می‌گویند
امام سجاد (ع) فرمود: به رسول خدا (ص) عرض کردند که درباره این آیه توضیح دهید که فرمود: «{خداوند و فرشتگان‌اش بر پیامبر (ص) درود می‌فرستد}، حضرت فرمود: این مطلب از جمله علم غیب است، و اگر شما در این باره چیزی نمی‌پرسیدید، من هم چیزی به شما نمی‌گفتم. همانا خداوند دو فرشته بر من گمارده است که هرگاه نامی از من نزد انسانی مسلمان برده شود و او بر من صلوات بفرستد، این دو فرشته در جواب او می‌گویند: خداوند تو را بیامرزد. و خداوند و فرشتگان‌اش در جواب این دو فرشته آمین می‌گویند.»
[درر المنثور ج 5: ص 218/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب سی‌ام. ح 6]  
روایت شده است که به رسول خدا (ص) عرض شد: ای رسول خدا! اینکه خداوند فرمود: خداوند و فرشتگان‌اش بر پیامبر (ص) درود می فرستند، یعنی چه ؟ حضرت فرمود: «این از علم غیب است و اگر شما از من نمی‌پرسیدید، من چیزی به شما نمی‌گفتم. خداوند تعالی دو فرشته به‌خاطر من گمارده است. پس هرگاه نزد مسلمانی از من یاد شود و آن دو فرشته به آن مسلمان می‌گویند: خداوند از گناهانت درگذرد، و خداوند و فرشتگان‌اش هم آمین می‌گویند، و هرگاه در نزد مسلمانی نامی از من برده شود و او صلوات نفرستد، آن دو فرشته به آن مسلمان می‌گویند: خداوند تو را نیامرزد و خدا و فرشتگان‌اش هم آمین می‌گویند.»
[غوالی اللئالی/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 57]  
74. فرستادن صلوات با شنیدن نام پیامبر (ص)  سبب آمرزش می‌شود
رسول خدا (ص) فرمود: «هرکه ماه رمضان را درک کند و مورد مغفرت قرار نگیرد، پس خداوند او را دور کرده است و هرکه شب قدر را درک کند و مورد مغفرت قرار نگیرد خداوند او را [از رحمت خود] دور کرده است؛ و هرکه همراه مسلمانان در جمعه حاضر شود و مورد مغفرت قرار نگیرد، خداوند او را دور کرده است؛ و هرکه والدین یا یکی از آن دو را درک کند و مورد مغفرت قرار نگیرد پس خداوند او را دور کرده است؛ و هرکسی­که من نزد او یاد شوم و بر من صلوات بفرستد و مورد مغفرت قرار نگیرد، پس خداوند او را دور کرده است...»
[فضائل الاشهر الثلاثه/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب اول. ح 75]
75. با ذکر یک صلوات توسط بنده، فرشتگان تا سه روز گناهان او را نمی‌نویسند
پیامبر (ص) فرمود: «هر کس یک‌مرتبه بر من صلوات فرستد و آن دو ملک هم آن را بشنوند، سه روز گناهان او را نمی‌نویسند.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
76. با ذکر صلوات بعد از نماز صبح روز جمعه گناه یک سال بعد برای ذاکر صلوات نوشته نمی‌شود
از امام صادق (ع) روایت است که فرمود: «هرکه روز جمعه بعد از نماز صبح بگوید: پروردگارا! صلوات ملائکه، ساکنان عرش و همه مخلوقات، آسمان، زمین، انبیا و رسولان‌ات را بر محمد (ص) و آل محمد (ع) قرار بده، گناه یک سال برای او نوشته نمی­شود.»
[کتاب العروس/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب چهارم. ح 33]
امام صادق (ع) فرمود: «هرکه بعد از نماز فجر و بعد از نماز جمعه بگوید: پروردگارا! صلوات‌ات و صلوات ملائکه­ و رسولان‌ات را بر محمد (ص) و آل محمد (ع) قرار بده، گناه یک سال برای او نوشته نمی­شود.»
[جنۀ الامان: ص 422/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب چهارم. ح 53]
در باب فضیلت شب و روز جمعه در حدیثی از قول حضرت رسول (ص) و امام صادق (ع) آمده است
«... و از آن جمله، روایتی دیگر از اصل شیخ محمد بن عمیر ـ رضی الله عنه ـ که بر علم، پرهیزکاری و شایستگی او اتفاق نظر وجود دارد، چیزی آورده که لفظ آن این است: عبدالله بن مغیره از کسی‌که از امام صادق (ع) روایت کرد آورده است: هرکه روز جمعه هنگامی‌که سلام می­دهد و قبل از اینکه چهار زانو بنشیند، هفت‌مرتبه حمد، هفت مرتبه (قل هو الله احد)، هفت‌مرتبه (قل أعوذ بربّ الفلق)، هفت‌مرتبه قل (أعوذ بربّ النّاس)، یک‌مرتبه ­آیۀ الکرسی و یک‌مرتبه آیۀ السخره که در سوره اعراف است و آخر توبه و آخر حشر را قرائت کند، بین دو جمعه او را کفایت می­کند.
و از آن جمله، روایت پسران از پدران، از خاندان رسول‌الله (ص) است که هر­که روز جمعه بعد از نماز جمعه یک‌مرتبه حمد و هفت‌مرتبه (قل أعوذ بربّ الفلق) را قرائت کند، تا جمعه دیگر مصیبتی بر او فرود نمی­آید و فتنه­ای به او نمی­رسد و اگر بگوید :{بارالها مرا از اهل بهشتی که آکندگی آن برکت و آبادکنندگان آن ملائکه‌اند، همراه نبی­مان محمد (ص) و پدرمان ابراهیم (ع) قرار بده.} خداوند او را با محمد (ص) و ابراهیم (ع) در دارالسلام جمع کند.
و از آن جمله روایت دیگری است که رسول‌الله (ص) فرمود: هر­که بعد از نماز جمعه هفت‌مرتبه فاتحۀ الکتاب، هفت‌مرتبه (قل هو الله احد)، هفت‌مرتبه (قل أعوذ بربّ الفلق)، و یک‌مرتبه فاتحۀ الکتاب و هفت‌مرتبه (قل أعوذ بربّ النّاس) را قرائت کند، تا جمعه دیگر مصیبتی بر او فرود نمی­آید و فتنه‌ای به او نمی­رسد.
و برخی اصحاب ما افزوده‌اند که بعد از آنچه که ذکر  شد، آیۀ الکرسی را قرائت می­کند و می­خواند: {در حقيقت پروردگار شما آن خدايى است كه آسمانها و زمين را در شش روز آفريد، سپس بر عرش استيلا يافت. روز را به شب كه شتابان آن را مى طلبد مى‏پوشاند و [نيز] خورشيد، ماه و ستارگان را كه به‌فرمان‌ او رام شده‏اند [پديد آورد]. آگاه باش كه [عالم] خلق و امر از آن اوست. فرخنده خدايى است پروردگار جهانيان، پروردگار خود را به زارى و نهانى بخوانيد كه او از حدگذرندگان را دوست نمى‏دارد و در زمين پس از اصلاح آن فساد مكنيد و با بيم و اميد او را بخوانيد كه رحمت‏ خدا به نيكوكاران نزديك است.} و آخر سوره توبه: {قطعاً براى شما پيامبرى از خودتان آمد كه بر او دشوار است‏ شما در رنج بيفتيد. به [هدايت] شما حريص و نسبت به مؤمنان دلسوز و مهربان است، پس اگر روى برتافتند بگو: خدا مرا بس است، هيچ معبودى جز او نيست، بر او توكل كردم و او پروردگار عرش بزرگ است.}
و اگر بگوید: بارالها، من با حاجت‌ام تو را قصد کردم و نیاز، فقر و بیچارگی‌ام را به سوی تو آورده­ام و من به رحمت تو امیدوار­تر از عمل خود هستم، و مغفرت و رحمت تو وسیع­تر از گناهان من است؛ پس بر آورده کردن هر حاجتی را که دارم با قدرت خود بر آن، و با آسان بودن آن برای تو برعهده بگیر که من هر­گز  به خیری دست نیافتم مگر از جانب تو، و کسی غیر از تو هیچ بدی را از من دور نکرده است، و برای آخرت و دنیای‌ام جز به تو، و برای روز نیاز و تنهایی­ام در قبر، جز به تو امید نبستم. بر محمد (ص) و خاندان محمد (ع) درود بفرست و خیر دنیا و آخرت را به من ببخش  و شر دنیا و آخرت را از من دور کن. بارالها مرا از اهل بهشتی که آکندگی آن برکت وآباد کنندگان آن ملائکه‌اند، همراه نبی­مان محمد (ص) و پدرمان ابراهیم (ع) قرار بده، خداوند او را با محمد (ص) و ابراهیم (ع) در دارالسلام جمع کند.
گوید: مستحب است که بر نبی (ص) و خاندان او (ع) درود بفرستد و بگوید: خدایا! درود ملائکه­ات و انبیایت را بر محمد (ص) وخاندان او (ع) قرار بده. پس هرکه این را بگوید، گناه یک سال برای او نوشته نمی­شود.
به روایتی دیگر، می­گوید­: خدایا! بر محمد (ص) و خاندان او (ع) درود بفرست و در فرج آن‌ها تعجیل بفرما. پس هرکه این را بگوید نمی­میرد تا اینکه صاحب امر را درک کند.»
[جمال الاسبوع: ص 445/ بحارالانوار. ج 87. کتاب نماز 9. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب هفتم. ح 7]
77. ذکر صلوات باعث آمرزش و نشانه اطاعت از اهل‌بیت (ع)  است
حضرت اميرالمؤمنين (ع) فرمود: «{آن‌ها كه از ما اطاعت مي‌كنند، خداوند گناهان‌اشان را مى‏آمرزد براى قدردانى از نيكوكاري‌شان.} عرض كردند: {يا اميرالمؤمنين! اطاعت‏كنندگان از شما چه كسانى هستند؟} فرمود: {كسانى‌كه پروردگارشان را يكى بدانند و بدان‌چه شايسته خدایی اوست، او را ستايش كنند؛ محمد (ص) پيامبرش را باور دارند؛ خدا را در انجام واجبات و ترك محرمات اطاعت كنند؛ اوقات خود را به ياد او و به درود بر پيامبر او محمد (ص) و خاندان پاك او (ع)  زنده دارند؛ بر خويشتن از تنگ‏نظرى و بخل بپرهيزند؛ و زكات (ساير وجوه و ماليات دينى) خود را بپردازند و از پرداخت آن خوددارى نکنند}»
[تفسیر امام عسکری علیه السلام: ص 330/ بحارالانوار. ج 65. کتاب ایمان و کفر 2. باب نوزدهم. ح 12]
78. ذکر صلوات سبب آمرزش گناهان از بدو تولد می‌شود و اجر 72 شهید را دارد
پیامبر (ص) فرمود: «هرکس بگوید: اللهم صل علی محمد و آل محمد، خداوند پاداش 72 شهید را به او عطا نموده و او همچون روزی که از مادر متولد شده، از گناهان‌اش پاک می‌گردد.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
در روایتی دیگر تعبیر و آمرزش همه گناهان آمده است. پیامبر (ص) فرمود: «هرکس یک‌مرتبه بر من صلوات بفرستد، ذره‌ای از گناهان‌اش باقی نمی‌ماند.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
رسول خدا (ص) فرمود: «کسی‌که بگوید: (لا اله الا الله وحده لا شریک له اللهم صل علی محمد و آل محمد) از دهان او پرنده‌ای سبز رنگ خارج می‌شود که دو بال دارد که با درّ و یاقوت زینت شده؛ وقتی این دو بال را باز می‌کند به شرق و غرب عالم می‌رسد تا اینکه به عرش منتهی می‌شود و صدایی مانند صدای زنبور دارد و صاحب خود (گوینده آن ذکر) را یاد می‌کند؛ خدای تعالی به او می‌گوید: من و پیامبرم (ص) را مدح کردی! آرام باش! آن پرنده می‌گوید: چگونه آرام باشم درحالی‌که گوینده (لا اله الا الله) را نیامرزیده‌ای! پس خداوند می‌فرماید: آرام باش که او را آمرزیدم.»
[جامع الاخبار: ص 51/ بحارالانوار. ج 90. کتاب ذکر و دعا 1. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب ششم. ح 12]
«روزی، رسول خدا (ص) به على (ع) فرمود آیا می‌خواهی که به تو مژده‌ای بدهم؟ عرض كرد: بله، پدر و مادرم به قربانت، تو هميشه مژده خوبی‌ها را می‌دهی. فرمود: لحظاتی قبل،  جبرئيل (ع) خبری شگفت انگیز را برای من گفت، على (ع) عرض كرد: يا رسول‌الله، جبرئيل (ع) چه خبرى به شما داده است؟ فرمود: به من خبر داد كه هركدام از امت‌ام بر من صلوات بفرستد و به‌دنبال آن، بر آل من هم صلوات بفرستد، درهاى آسمان به روي او گشوده شود و فرشته‏ها هفتاد صلوات بر او می‌فرستند گرچه گنهكار و خطاكار باشد. سپس گناهان‌اش فرو می‌ریزند چنانچه برگ‌هاى درخت بريزد...»
[ثواب الاعمال: ص 140/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 30]  
امام صادق (ع) فرمود: «هرکس بگوید خداوندا بر محمد (ع) و اهل‌بیت او (ع) درود فرست، خداوند او را مورد آمرزش قرار می­دهد. به اوگفتم: بله همین‌طور است. و گفت که رسول خدا (ص) نیز این را فرموده است.»
[جمال الاسبوع: ص 240-244/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 56]  
ابو حمزه گوید: «از امام صادق (ع) درباره این آیه پرسیدم که مقصود چیست: {خدا و فرشتگان‌اش بر پيامبر (ص) درود مى‏فرستند؛ اى كسانى‌كه ايمان آورده‏ايد، بر او درود فرستيد و سلام گوييد و كاملاً تسليم (فرمان او) باشيد} حضرت فرمود: صلوات از جانب خداوند رحمت است و از جانب ملائکه تزکیه است و از جانب مردم دعاست، اما اینکه خداوند فرمود: {و كاملاً تسليم (فرمان او) باشيد} یعنی آنچه را که از او نقل شده، بپذیرید.
پرسیدم: ما چگونه بر محمد (ص) و آل او (ع) صلوات بفرستیم؟ فرمود: بگویید: وَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى محمد وَ آلِ محمد وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُه‏. پرسیدم: کسی‌که این‌گونه بر پیامبر (ص) صلوات فرستد، چه ثوابی نصیب‌اش می‌شود؟ فرمود: به خدا قسم، از گناهان‌اش رها می‌گردد؛ بسان کسی می‌شود که تازه از مادر متولد شده است.»
[معانی الاخبار: ص 368/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 27]  
روایت شده است که امام علی (ع) فرمود: «کارایی و اثر صلوات (ص) بر محمد و آل او (ع)، در زدودن گناهان بسی بیشتر از اثر آب در خاموش کردن آتش است. سلام و درود فرستادن بر پیامبر (ص) و آل او (ع)، از آزاد کردن چندین برده نیز بافضیلت‌تر است. و دوستی رسول خدا (ص) از جان انسان نیز برتر است. یا اینکه فرمود: از شمشیر زدن در راه خداوند نیز برتر است.»
[جامع الاخبار: ص 71/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
امير مؤمنان علی (ع) فرمود: «صلوات فرستادن بر پيامبر (ص) بهتر از آبى كه آتش را از بين برد، گناهان را از بين مى‏برد و سلام كردن بر پيامبر (ص) فضيلت‏مندتر از آزاد كردن بندگان است و دوست داشتن آن حضرت برتر روح جان‌ها، يا (فرمود): شمشير زدن در راه خداست.»
[ثواب الاعمال: ص 139/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 33]  
از امام رضا (ع) روایت شده که فرمود: «... پدرم به نقل از پدرش از جد خود (ع) برای من فرمود که رسول خدا (ص) فرمود: کسی‌که ماه رمضان را درک کند و آمرزیده نشود، خدا دورش گرداند و کسی‌که شب قدر را درک کند و آمرزیده نشود، خدا دورش گرداند و کسی‌که در نماز جمعه با مسلمانان حاضر شود ولی آمرزیده نشود، خدا دورش گرداند و کسی‌که به پدر و مادرش یا یکی از آن دو دسترسی داشته باشد و آمرزیده نشود، خدا دورش گرداند. کسی‌که نام من در حضور او آورده شود و بر من صلوات فرستد ولی آمرزیده نشود، خدا دورش گرداند. عرض شد: ای رسول خدا (ص) چگونه بر تو صلوات فرستد و آمرزیده نشود؟ فرمود: اگر بنده بر من صلوات فرستد و بر خاندان‌ام نفرستد، آن صلوات پیچیده گردد و بر صورت او کوبیده شود و اگر بر من و خاندان‌ام درود فرستد آمرزیده شود.»
[فضائل الاشهر الثلاثه/ بحارالانوار. ج 94. ابواب زکات و خمس و روزه ـ باب پنجاه و ششم. ح 47]  
امام رضا (ع) فرمود «هركه توانا بر كفاره گناهان‌اش نيست باید بر محمد (ص) و آل محمد (ع)، بسيار صلوات بفرستد كه صلوات، گناهان را ریشه‌کن می‌کند.آن حضرت فرمود صلوات بر محمد (ص) و آل محمد (ع) نزد خداوند عزوجل برابر با تسبيح، تهليل و تكبير است.»
[عیون اخبار الرضا ج 1: ص 163 و 294، امالی صدوق: ص 45/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 2]  
پیامبر (ص) فرمود: «هرکس یک‌مرتبه بر من صلوات بفرستد، ذره‌ای از گناهان‌اش باقی نمی‌ماند.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
امام رضا (ع) فرمود: «هركس قدرت بر كارى كه گناهان او را بپوشاند، نداشته باشد، بايد بر محمد (ص) و آل او (ع) بسيار درود بفرستد، زيرا صلوات، گناهان را به‌كلى ويران مى‏كند.»
[جامع الاخبار: ص 69/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
79. با ذکر صلوات ده گناه از کارنامه اعمال او پاک و ده حسنه برای ذاکر صلوات نوشته می‌شود
پیامبر (ص) فرمود: «هرکس بر من یک صلوات فرستد، خداوند  تعالی ده‌بار به او درود می‌فرستد و ده کار بد را از کارنامه اعمال او پاک می‌کند و ده حسنه در کارنامه‌اش می‌نویسد و هر دو فرشته بر انسان گمارده شده‌اند، شتاب می‌کنند تا سلام او را به روح من برسانند و در این امر از یکدیگر پیشی می‌گیرند.»
[جامع الاخبار: ص 71/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
80. ذکر صلوات بعد از آخرین نماز مغرب شب جمعه سبب آمرزش بنده بلافاصله بعد از پایان نماز است
امام صادق (ع) فرمود: «هرکه در آخرین سجده از نافله بعد از مغرب در شب جمعه، هفت‌مرتبه بگوید: پروردگارا به سیمای بخشنده­ات، و اسم عظیم‌ات از تو می­خواهم که بر محمد (ص) و آل محمد (ع) درود بفرستی و گناه بزرگ مرا بر من ببخشی، در حالی از نماز خارج می‌شود که خداوند او را آمرزیده است و اگر در هر شبی آن را بگوید، بهتر است...»
[الخصال ج 2: ص 31/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 14]
از امام صادق (ع) روایت کرد که فرمود: «هرکه در شب جمعه [نماز مغرب را] بخواند و بعد از آن چهار رکعت بخواند و در آخرین سجده از نوافل، هفت‌مرتبه بگوید: {پروردگارا به حق سیمای کریم‌ات و اسم عظیم‌ات از تو می­خواهم که بر محمد (ص) و آل محمد (ع) درود بفرستی و گناه بزرگ‌ام را بر من ببخشی}، از نماز خارج می­شود درحالی­که او بخشیده شده است و اگر آن را هرشب انجام دهد، بهتر است.»
[کتاب العروس/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 16]
81. صلوات باعث پوشاندن گناهان و مانع رسوایی و آمرزش کامل گناهان می‌شود
امام رضا (ع) فرمود: «هركس قدرت بر كارى كه گناهان او را بپوشاند، نداشته باشد، بايد بر محمد (ص) و آل او (ع) بسيار درود بفرستد، زيرا صلوات، گناهان را به‌كلى ويران مى‏كند.»
[جامع الاخبار: ص 69/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
82. ذکر صلوات هنگام بوییدن گل باعث آمرزش گناهان می‌شود
مالک جهنی نقل کرد: به امام صادق (ع) تعدادی گل دادم پس آن را گرفتند و بوییدند و بر دیدگان نهادند سپس فرمودند: «هرکس گلی را به دست گرفت، آن را ببوید و بر دیدگان‌اش نهد سپس بگوید: خدایا بر محمد (ص) و خاندان محمد (ع) درود فرست، بر زمین نمی­افتد مگر آنکه گناهان او بخشیده گردد.»
[امالی صدوق: ص 160/ بحارالانوار. ج 92. کتاب ذکر و دعا 3. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب صد و بیست و ششم. ح 2]  
83. ذکر صلوات در ماه رمضان در میزان کفه اعمال را در قیامت سنگین می‌کند
در خطبه پیامبر (ص) در مورد فضیلت ماه رمضان آمده است که فرمود: «هرکس در این ماه، بر من زیاد صلوات بفرستد، در روزی که ترازوی اعمال مردم سبک هست، خداوند ترازوی اعمال او را سنگین می‌کند.»
[بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 17]  
84. ذکر صلوات شب جمعه و روز جمعه توسط فرشتگان مخصوص با قلم نقره نگاشته می‌شود و ثواب آن دوچندان محاسبه می‌شود
امام صادق (ع) فرمودند: «هنگامی‌که عصر روز پنج­شنبه برسد، خداوند عزوجل فرشتگانی را به همراه دفتر­هایی از نقره و قلم­هایی از طلا در دستانشان، از آسمان به زمین می‌فرستد و آنان تا هنگام غروب خورشید صلوات[هایی که] بر محمد (ص) و آل او (ع) [فرستاده می‌شود] را می­نویسند.»
[تذییل/ بحارالانوار. ج 5. کتاب عدل و معاد. باب هفدهم]
از آن حضرت نقل شده که فرمود: «خداوند تبارک و تعالی در روز جمعه هنگام طلوع فجر، فرشتگانی را می‌فرستد تا صلوات‌هایی را که بر محمد (ص) و آل محمد (ع) فرستاده می‌شوند تا آخر شب بنویسند.»
[دعائم الاسلام ج 1: ص 179 و 180/ بحارالانوار. ج 80. کتاب نماز 2. باب دهم. ح 105]
نبی (ص) فرمود: «در روز جمعه صلوات بر من را زیاد کنید که آن روزی است که در آن اعمال دوچندان می­شود.»
[دعائم الاسلام ج 1: ص 179/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب چهارم. ح 56]
آن حضرت فرمود: «در روز جمعه زیاد بر من صلوات بفرستید. زیرا در آن روز اعمال دو برابر حساب می‌شود، و از خداوند بخواهید که در بهشت درجه وسیله را به من عطا کند. سؤال شد: یا رسول‌الله، درجه وسیله که در بهشت است، چیست؟ فرمود: بالاترین درجه بهشت است که کسی جز پیامبر (ص) به آن نمی‌رسد و امیدوارم که آن پیامبر (ص)، من باشم.»
[جامع الاخبار: ص 71/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
عمر بن یزید گوید که امام صادق (ع) به من فرمود: «ای عمر، چون شب جمعه شود، از آسمان ملائکه­ای به تعداد ذرات فرود می­آیند درحالی­که در دستان آن‌ها قلم­هایی از طلا و برگه‌هایی از نقره است و تا شب شنبه فقط صلوات بر محمد (ص) و آل محمد (ع) را می‌نویسند، پس آن را بسیار بگو. و به من فرمود: ای عمر، از سنّت است که در هر جمعه هزارمرتبه و در سایر روزها صد مرتبه بر محمد (ص) و اهل‌بیت او (ع) درود بفرستی.»
[جمال الاسبوع/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 24]
85. ذکر صلوات بعد از تعقیبات نماز ظهر روز جمعه، امان بین دو جمعه می‌یابد
از جعفر بن محمد از پدرانش: «هرکه در تعقیب ظهر روز جمعه سه‌مرتبه بگوید: خدایا درودت و درود ملائکه و رسولان‌ات را برای محمد (ص) و خاندان محمد (ع) قرار بده، مابین دو جمعه، امانی برای او می‌شود؛ و نیز هرکه بعد از جمعه هفت‌مرتبه بگوید: خدایا بر محمد (ص) و خاندان محمد (ع) درود بفرست و فرج خاندان محمد (ع) را تعجیل بفرما، از اصحاب امام قائم f می­شود.»
[اعلام‌الدین/ بحارالانوار. ج 87. کتاب نماز 9. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب هفتم. ح 8]
86. صلوات راه بهشت را نمایان می‌کند
پیامبر اسلام (ص) به امام علی (ع) فرمود: «تو را سفارشی می‏كنم. آن را خوب رعايت كن، زيرا تا وقتی بر آن مواظبت كنی، در خير و سعادت خواهی بود...
... يا علی! هركه صلوات بر من را از خاطر برد، راه بهشت را به خطا رود...»
[مکارم الاخلاق: ص 500/ بحارالانوار. ج 74. کتاب روضه 1. باب سوم. ح 3]
رسول خدا (ص) فرمود: «هركس نام من نزد او برده شود و صلوات را بر من، فراموش كند راه بهشت را به خطا خواهد رفت.»
[ثواب الاعمال: ص 187/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 44]  
امام صادق (ع) فرمود: «اگر یکی از شما نماز بخواند و در نماز خود بر پیامبر (ص) صلوات نفرستد، با  آن نماز به راهی غیر از راه بهشت رفته است.»
[ثواب الاعمال: ص 187/ بحارالانوار. ج 82. کتاب نماز 4. ابواب مکان نمازگزار ـ باب سی و چهارم. ح 1] و [امالی صدوق: ص 346/ بحارالانوار. ج 82. کتاب نماز 4. ابواب مکان نمازگزار ـ باب سی و چهارم. ح 1] و [المحاسن: ص 95/ بحارالانوار. ج 82. کتاب نماز 4. ابواب مکان نمازگزار ـ باب سی و چهارم. ح 1]
امام جعفر صادق (ع) از رسول خدا (ص) نقل کرد که ایشان فرمود: «هرکه در حضور او نام من آورده شود و او فراموش کند که بر من درود بفرستد خداوند راه او را سوی بهشت بیراهه می­گرداند.»
[فروع الکافی ج 2: ص 495/ بحارالانوار. ج 17. کتاب تاریخ پیامبر صلی الله علیه و آله. باب چهاردهم. ح 12]
87. عبادت همه مخلوقات تا قیامت با صلوات همراه است
امام موسی بن جعفر (ع) از پدران بزرگوارش از امیر مؤمنان (ع) روایت نموده که فردی یهودی درباره فضیلت محمد (ص) بر سایر انبیا سؤال نمود و گفت: خداوند به فرشتگان‌اش دستور داد که برآدم سجده کنند. امام فرمود: «خداوند فضیلتی برتر از این به محمد (ص) داد و آن اینکه ذات الهی بر او درود فرستاد و به فرشتگان‌اش امر نمود که بر او درود فرستند، و عبادت همه آفرینندگان تا روز قیامت با صلوات بر محمد (ص) همراه است. خداوند فرمود: همانا خداوند و فرشتگان‌اش بر پیامبر (ص) درود می‌فرستد پس ای کسانی‌که ایمان آورده­اید، بر او درود فرستاده و در برابر فرمان‌هایش کاملاً تسلیم باشید...»
[ارشاد القلوب: ص 219 و 223/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 59]  
88. ذکر صلوات اثری شگفت‌انگیز در قیامت برای ذاکر صلوات دارد
امام صادق (ع) فرمود: «در هرروز جمعه برای خداوند بخششی در بندگان مؤمن‌اش است، پس چون روز جمعه شود، خداوند فرشته­ای که لباسی نو را که همراه اوست، به سوی مؤمن می‌فرستد، او به در بهشت می­رسد و می­گوید: برای من، اجازه ورود بر فلانی را بخواهید. پس به او گفته می­شود: این فرستاده پروردگارت است که بر در است. او به همسران‌اش می‌گوید: چه چیزی را بر من بهتر می­بینید؟ می­گویند: ای سرور ما، سوگند به کسی­که بهشت را بر تو مباح کرد، ما بر تو چیزی بهتر از اینکه پروردگارت به سوی تو فرستاده است نمی‌بینیم، پس یکی را می­پوشد و دیگری را بر دوش می­افکند، و بر چیزی گذر نمی­کند مگر اینکه او را روشنی می­بخشد تا اینکه به موعد می­رسد، و چون جمع شوند، پروردگار تبارک و تعالی بر آن‌ها تجلی می­کند و چون به او نظر کنند به سجده می­افتند، پس می­فرماید: ای بندگان من، سر بلند کنید. امروز نه روز سجده است و نه روز عبادت، زحمت از شما رفع شده است. پس می­گویند: پروردگارا! چه چیزی برتر از چیزی است که به ما عطا کردی، بهشت را به ما عطا کردی. می­فرماید: هفتاد برابر آنچه که در دست‌تان است برای شماست. و مؤمن در هر جمعه با هفتاد برابر آنچه که در دست‌اش است بازمی­گردد؛ و این همان سخن او «وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ»، [بقره: 35] {و پيش ما فزون‌تر [هم] هست} است و آن روز جمعه است که آن شبی خوش‌جلوه و روزی درخشان است؛ پس در آن تسبیح، تهلیل، تکبیر و ثنا و ستایش خدا و درود بر محمد (ص) و خاندان او (ع) را بسیار کنید. فرمود: مؤمن می­گذرد و بر چیزی گذر نمی­کند مگر اینکه به او روشنی ببخشد تا اینکه به همسران‌اش می­رسد و می­گویند: سوگند به کسی­که بهشت را بر ما روا داشت، ای سرور ما، هرگز تو را بهتر از این ساعت ندیدیم. پس می­گوید: من به نور پروردگارم نظر کردم. ـ گوید: ـ همسران او نه حسادت می­کنند و نه حیض می­شوند و نه فخرفروشی می‌کنند.»
[تفسیر قمی: ص 512/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب دوم. ح 3]
89. ذکر صدبار صلوات در کنار اذکار دیگر، تزویج حورالعین را برای ذاکر صلوات به همراه دارد
حسين بن خالد نقل كرده كه گفت: از حضرت اباالحسن (ع) راجع به مهر السنّه سؤال كرده و پرسيدم‏: چگونه پانصد درهم‏ گرديده است؟ حضرت فرمودند: «خداوند تبارك و تعالى بر خود واجب نمود كه هرگاه مؤمنى صد بار اللَّه اكبر و صدبار الحمد اللَّه و صدبار سبحان اللَّه و صدبار لا اله الّا اللَّه و صدبار صلوات بر محمد (ص) و آل محمد (ع) فرستاده و سپس بگويد: اللّهم زوّجنى من الحور العين (خدايا حور العين را به تزويج من دربياور) حتماً يك حورى از حوري‌هاى بهشتى را به تزويج او درمى‏آورد و اين اذكار را مهر آن قرار داده است. سپس به پيامبر خود (ص) وحى فرمود كه مهريه زنان مؤمن را پانصد درهم قرار دهد. رسول خدا (ص) نيز چنين كردند.»
[عیون اخبار الرضا ج 2: ص 84/ بحارالانوار. ج 90. کتاب ذکر و دعا 1. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب دوم. ح 10] و [علل الشرائع ج 2: ص 185/ بحارالانوار. ج 90. کتاب ذکر و دعا 1. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب دوم. ح 10] و [علل الشرائع: ص 499، عیون اخبار الرضا ج 2: ص 84، المحاسن: ص 313، الاختصاص: ص 102/ بحارالانوار. ج 100. کتاب مکاتب و ازدواج. ابواب نکاح ـ باب هفدهم. ح 7]
حسین بن خالد گوید: از امام موسی بن جعفر (ع) پرسیدم که مهرالسنة پانصد درهمی چگونه جاری شد؟ فرمودند: «خداوند بر خود واجب فرمود که هر مؤمنی که یکصدبار تکبیر، حمد، تسبیح و لا اله الا الله و صلوات بر محمد (ص) و آل او (ع) گوید، ‌و سپس بگوید:‌ خدایا مرا به ازدواج حورالعین درآور، خداوند او را به ازدواج حوریان بهشت درآورده و این دعاها را مهریه حوریان قرار دهد، و خداوند بر پیامبر خود (ص) وحی نمود که مهریه زنان مؤمن مسلمان را پانصد درهم مقرر سازد.»
[علل الشرائع: ص 499، عیون اخبار الرضا ج 2: ص 84، المحاسن: ص 313، الاختصاص: ص 102/ بحارالانوار. ج 100. کتاب مکاتب و ازدواج. ابواب نکاح ـ باب هفدهم. ح 7] و [عیون اخبار الرضا ج 2: ص 84/ بحارالانوار. ج 100. کتاب مکاتب و ازدواج. ابواب نکاح ـ باب هفدهم. ح 10]
90. ذکر صلوات در نافله شب و روز جمعه ذاکر صلوات را از هزار قصر در بهشت متنعم می‌کند
رسول خدا (ص) فرمود: «هرکه شب جمعه یا در روز آن، یا در شب پنج­شنبه یا روز آن، یا شب دوشنبه یا روز آن، چهار رکعت بخواند که در هر رکعت آن هفت‌مرتبه فاتحۀ الکتاب و یک‌مرتبه (إنا انزلناه فی لیلۀ القدر) را بخواند و میان آن دو با یک سلام فاصله ایجاد ­کند و چون از آن فارغ ­شود، صد مرتبه بگوید: پروردگارا بر محمد (ص) و آل محمد (ع) صلوات بفرست، و صد مرتبه، پروردگارا بر محمد (ص) و بر جبرئیل صلوات بفرست. خداوند هفتاد هزار قصر به او عطا می­کند که در هر قصری هفتاد هزار خانه و در هر خانه­ای هفتاد هزار اتاق، و در هر اتاقی هفتاد هزار کنیز است.»
[مصباح المتهجد: ص 181/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 34] و [جمال الاسبوع/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 34]
91. با ذکر صلوات در نافله شب در دوشنبه از هفتاد هزار قصر در بهشت متنعم می‌شود
رسول خدا (ص) فرمود: «هرکه شب جمعه یا در روز آن، یا در شب پنج­شنبه یا روز آن، یا شب دوشنبه یا روز آن، چهار رکعت بخواند که در هر رکعت آن هفت‌مرتبه فاتحۀ الکتاب و یک‌مرتبه (إنا انزلناه فی لیلۀ القدر) را بخواند و میان آن دو با یک سلام فاصله ایجاد ­کند و چون از آن فارغ ­شود، صد مرتبه بگوید: پروردگارا بر محمد (ص) و آل محمد (ع) صلوات بفرست، و صد مرتبه، پروردگارا بر محمد (ص) و بر جبرئیل (ع) صلوات بفرست. خداوند هفتاد هزار قصر به او عطا می­کند که در هر قصری هفتاد هزار خانه و در هر خانه­ای هفتاد هزار اتاق، و در هر اتاقی هفتاد هزار کنیز است.»
[جمال الاسبوع/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 34] و [مصباح المتهجد: ص 181/ بحارالانوار. ج 86. کتاب نماز 8. ابواب نماز فضیلت روز و شب جمعه ـ باب سوم. ح 34]
92. ذکر صلوات بر رسول‌الله (ص) نوری است در قبر و پل صراط در بهشت
پیامبر اکرم (ص) فرمود: «...بسیار بر من صلوات بفرستید؛ که صلوات بر من نوری است در قبر و نوری است در پل صراط و نوری است در بهشت ...»
[دعوات راوندی/ بحارالانوار. ج 79. کتاب طهارت 2. ابواب تشییع جنازه ـ باب چهاردهم. ح 8]
93. ذکر صلوات مانند نوری در پل صراط ظاهر می‌شود
پیامبر (ص) فرمود: «صلوات بر من،  نور صراط است و هرکس در پل صراط نوری داشته باشد، از اهل دوزخ نخواهد بود.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
عبدالرحمان بن سمره می‌گوید: «روزی ما نزد رسول خدا (ص) بودیم که فرمود: دیشب عجایبی در خواب دیدم؛ ما عرض کردیم: یا رسول‌الله! چه دیدی؟ به ما بگو که جان‌ها و اهل و اولاد ما فدای تو باد! فرمود:
مردی از امت‌ام را دیدم که ملک‌الموت به نزد او رفته تا او را قبض روح کند! پس نیکی به والدینی که داشت به نزد او آمد و ملک‌الموت را از قبض روح‌اش باز داشت؛ و مردی از امت‌ام را دیدم که عذاب قبر بر او مستولی شده بود که وضوی‌اش آمد و او را از آن بازداشت. و مردی از امت‌ام را دیدم که شیاطین او را دوره کرده بودند که ذکر الله او آمد و او را از آنان بازدشت، و مردی از امت‌ام را دیدم که از عطش زبان‌اش را بیرون آورده بود و هروقت وارد حوض آبی می‌شد او را منع می‌کردند که روزه ماه رمضان‌اش آمد و او را آب داد و سیراب کرد، و مردی از امت‌ام را دیدم که درحالی‌که انبیا حلقه‌حلقه جمع بودند و هربار که او به حلقه‌ای می‌رفت مطرود می‌شد که غسل جنابت‌اش آمد و دست او را گرفت و کنار من نشاند، و مردی از امت‌ام را دیدم که مقابل‌اش تاریکی و پشت سر او تاریکی و سمت راست‌اش تاریکی و سمت چپ‌اش تاریکی و زیر او تاریکی و غرق در تاریکی بود که حج و عمره‌اش به نزد او آمد و او را از ظلمت بیرون برد و داخل نور نمود، و مردی از امت‌ام را دیدم که با مؤمنین سخن می‌گفت ولی آنان با او هم‌کلام نمی‌شدند که صله‌رحم‌اش آمد و گفت: ای مؤمنین! با او هم‌کلام شوید که او صله‌رحم می‌کرد؛ پس مؤمنین با او سخن می‌گویند و با او مصافحه می‌کنند و او با آنان همراه می‌شود، و مردی از امت‌ام را دیدم که حرارت و شعله‌های آتش را با دست و صورت‌اش دور می‌کرد که صدقه دادن او آمد و سایبانی بر سر او شد و ساتری برای صورت‌اش گشت، و مردی از امت‌ام را دیدم که آتشبانان او را از هر سویی گرفته بودند که امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر او آمدند و او را از دست آنان خلاص کردند و او را با فرشتگان رحمت قرار دادند. و مردی از امت‌ام را دیدم که بر دو زانو افتاده بود و بین او و رحمت خدا حجاب بود که حسن‌خلق‌اش آمد و دست‌اش را گرفت و او را داخل رحمت خدای‌اش نمود؛ و مردی از امت‌ام را دیدم که نامه عمل‌اش از طرف چپ‌اش پایین آمده بود که خوف از خدای‌اش آمد و نامه عمل‌اش را گرفت و آن را در دست راست‌اش نهاد، و مردی از امت‌ام را دیدم که موازین عمل‌اش سبک بود، پس اولاد او که مردند آمدند و میزان عمل‌اش را سنگین نمودند. و مردی از امت‌ام را دیدم که بر لبه دوزخ ایستاده بود که امید او به خدای عزوجل آمد و او را از آن نجات داد، و مردی از امت‌ام را دیدم که در آتش سقوط کرده بود که اشک‌هایی که از ترس خدا ریخته بود آمد و او را از آن خارج کرد، و مردی از امت‌ام را دیدم که بر صراط می‌لرزید، چنانچه شاخه نخل در روز طوفانی می‌لرزد، پس حسن ظن او به خدا آمد و لرزش او را آرام کرد و از صراط عبور کرد و مردی از امت‌ام را دیدم که بر صراط گاهی بر پشت خود گام برمی‌داشت و گاهی می‌خزید و آویزان می‌شد پس صلوات او بر من آمد و او را بر دو پایش ایستاند و از صراط گذشت و مردی از امت‌ام را دیدم که به در‌های بهشت رسید و هربار که به دری می‌رسید، در به رویش بسته می‌شد که شهادت به لا اله الا الله که در آن راستگو بود آمد و درها برای او باز شد و داخل بهشت شد.»
[امالی طوسی: ص 232/ بحارالانوار. ج 7. کتاب عدل و معاد. ابواب معاد ـ باب شانزدهم]
94. ذکر صلوات در قیامت مانند نوری برای ذاکر بالای سر و اطراف‌ او ظاهر می‌شود
پیامبر (ص) فرمود: «هرکس یک‌مرتبه بر من صلوات فرستد، خداوند در روز قیامت، نوری بر بالای سر او و نوری در سمت راست او و نوری در سمت چپ او و نوری در سمت بالا و نوری زیر پای او و نوری در تمام اعضای او می‌آفریند.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
95. ذکر صلوات در قیامت، میزان سبب سنگینی کفه اعمال می‌شود و سنگین‌ترین عمل در قیامت صلوات است
رسول خدا (ص) فرمود: «من روز قیامت نزد میزان هستم، پس هرکس گناهان‌اش بر حسنات‌اش چیره گردد، صلواتی را که بر من فرستاده، می‌آورم تا حسنات‌اش را با آن صلوات سنگین کنم.»
[ثواب الاعمال: ص 187/ بحارالانوار. ج 7. کتاب عدل و معاد. ابواب معاد ـ باب شانزدهم]
امام صادق (ع) از پدر بزگوارش روایت نموده که رسول خدا (ص) فرمود: «در روز قیامت، من در محلی که اعمال انسان را می‌سنجند، هستم. هرکس کارهای بد از کارهای نیک‌اش سنگین‌تر شد، صلواتی را که بر من فرستاده، می‌آورم تا کارهای نیک‌اش را سنگین‌تر سازم.»
[جامع الاخبار: ص 72/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52] و [ثواب الاعمال: ص 140/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 31]  
روایت است که یکی از صادقین (ع) فرمود: «سنگین‌ترین چیزی که در روز قیامت در ترازوی اعمال گذاشته می‌شود، صلوات بر محمد (ص) و اهل‌بیت او (ع) است.»
[قرب الاسناد: ص 12/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 9]  
96. با ذکر صلوات، ذاکر وارد جهنم نمی‌شود و از آتش جهنم دور می‌ماند
پیامبر (ص) فرمود: «هرکس بر من صلوات فرستد، وارد دوزخ نمی‌گردد.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
پیامبر (ص) فرمود: «صلوات بر من، نور صراط است و هرکس در پل صراط نوری داشته باشد، از اهل دوزخ نخواهد بود.»
[جامع الاخبار: ص 70/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52]  
امام صادق (ع) فرمود: «آیا می‌خواهی چیزی به تو بیاموزم که خداوند به‌واسطه آن صورت تو را از آتش جهنم محافظت کند؟ گفتم: آری. فرمود: بعد از طلوع فجر، صدبار می‌گویی: اللهم صل علی محمد و آل محمد. خداوند به‌واسطه این صلوات صورت تو را از آتش جهنم دور نگه می‌دارد.»
[جامع الاخبار: ص 72/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 52] و [ثواب الاعمال: ص 140/ بحارالانوار. ج 91. کتاب ذکر و دعا 2. ابواب ذکرها و فضیلت‌های آن ـ باب بیست و نهم. ح 36]  
97. ذکر صلوات باعث قوت توحید انسان می‌شود
در تفسیر امام حسن عسکری (ع) در ذیل داستان موسی (ع) و بنی‌اسرائیل آمده است: «خداوند متعال فرموده است (و إذ واعدنا موسی أربعین لیله ثم اتّخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون) فرمود: موسی (ع) به بنی‌اسرائیل می‌گفت: وقتی‌که خداوند در فرج و رحمت را به سوی شما گشود و دشمنانتان را نابود کرد، برای شما کتابی از جانب پروردگارتان می‌آورم که شامل اوامر، نواهی، موعظه‌ها، عبرت‌ها و مثل‌های اوست (یا امثال آن). وقتی‌که خداوند به آن‌ها آسایش و راحتی داد خداوند به او دستور داد که به وعده‌گاه بیاید و سی روز کنار کوه روزه بگیرد. موسی (ع) فکر کرد، که بعد از آن به او کتاب اعطا می‌کند، سی روز، روزه گرفت. وقتی‌که روز آخر بود، پیش از افطار مسواک زد. خداوند متعال به او وحی کرد: ای موسی (ع)، آیا ندانستی که بوی دهان روزه‌دار، نزد من از بوی مشک خوشبوتر است؟ ده روز دیگر روزه بگیر و هنگام افطار مسواک نزن. موسی (ع) آن کار را انجام داد و خداوند به او وعده داد که بعد از چهل شب به او کتاب بدهد، و آن را به او داد، سامری آمد و در میان ضعیفان بنی‌اسرائیل شبهه انداخت و گفت: موسی (ع) به شما وعده داد که بعد از چهل شب برگردد، و این بیست شب و بیست روز گذشت و چهل شبانه‌روز تمام شد. موسی (ع) در مورد پروردگار خود خطا کرد و پروردگار شما می‌خواهد که نشان دهد که او می‌تواند که خودش، شما را به سوی خود دعوت کند، و موسی (ع) را به‌خاطر نیازمندی خودش به او، مبعوث نکرد، و گوساله‌ای را که خود سامری ساخته بود، برای آن‌ها نمایان ساخت. گفتند: چگونه گوساله خدای ماست؟ گفت: پروردگار شما از [درون] این گوساله با شما حرف می‌زند. همان‌طور که با موسی (ع) از [درون] درخت سخن گفت. وقتی‌که از آن سخنی شنیدند به او گفتند: خداوند در گوساله است، همان‌طوری که در درخت است. درنتیجه بدان گمراه شدند و گمراه کردند. وقتی‌که موسی (ع) به سوی قوم خود بازگشت، گفت: ای گوساله، آنچنان که این­ها می­پندارند، خدای ما در توست؟ گوساله به سخن آمد و گفت: پروردگار ما عزیزتر و بزرگ‌تر از آن است که گوساله او را در بر بگیرد یا اینکه چیزی از درخت یا مکان مشتمل بر او باشد. نه به خدا سوگند ای موسی (ع)، بلکه سامری بود که گوساله‌ای را ساخت که پشت آن به دیوار بود (قسمت عقب آن رو به دیوار بود)، و در قسمت دیگر زمین را سوراخ کرد و در آن یکی از افراد خود را نشانده بود و او بود که دهان‌اش را بر دمبر گوساله گذاشت و گفت: آنچه را که گفت وقتی‌که گفت: «هذا إلهکم و إله موسی...». ای موسی بن عمران چیزی که باعث شد این‌ها به عبادت من و گرفتن من به عنوان اله و خدا خوار شوند؛ این بود که صلوات بر محمد (ص) و اهل‌بیت او (ع) را سبک شمردند و موالات و دوستی با آن‌ها و نبوت پیامبر (ص) و وصیت وصی را انکار کردند، تا جایی‌که منجر شد مرا به‌عنوان خدا بگیرند. خداوند عزوجل فرمود: اگر خداوند متعال، عابدان گوساله را به‌خاطر سبک شمردن صلوات بر محمد (ص) و جانشین او علی (ع) خوار کرد، پس به‌خاطر دشمنی با محمد (ص) و علی (ع) از خواری بزرگ‌تر نمی­ترسید، درحالی‌که شما آن‌ها را دیده­اید و آیات و دلایل آن‌ها را شناخته­اید؟»
[تفسیر امام عسکری علیه السلام: ص 99-100/ بحارالانوار. ج 13. کتاب تاریخ پیامبران ـ 3. ابواب داستان‌های حضرت موسی و هارون (ع). باب هفتم. ص 316-319. ح 42]
ادامه دارد...